عليه السّلام - عجبا يا ابن عبّاس كانّه كره ما سألته عنه ، ثمّ قال : هما حفصة وعائشة « 1 » . » وكذلك أورده البخاري في صحيحه « 2 » . وفي « مجمع البيان » : « وردت الرواية من الخاص والعام ، أنّ المراد بصالح المؤمنين : أمير المؤمنين على - عليه السّلام - ، وهو قول مجاهد . وفي كتاب « شواهد التنزيل « 3 » » بالإسناد عن سدير الصيرفي عن أبي جعفر - عليه السّلام - : « قال لقد عرّف رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - عليا - عليه السّلام - أصحابه مرّتين ، أمّا مرة فحيث قال : « من كنت مولاه فعليّ مولاه » ، وامّا الثانية : فحيث نزلت فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ « 4 » أخذ رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - بيد علي فقال أيّها الناس هذا صالح المؤمنين » . وقالت أسماء بنت [ الف - 30 ] عميس « 5 » سمعت النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - يقول : « وصالح المؤمنين علي بن أبي طالب » . وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ « 6 » أي بعد اللّه وجبريل وصالح المؤمنين » « 7 » ظَهِيرٌ « 8 » أي : فوج مظاهر له ، كأنّهم يد واحدة على من يعاديه ، فهذا من الواحد الّذي يؤدّي معنى الجمع كقوله سبحانه : وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً « 9 » ثمّ إنّ اللّه سبحانه ضرب هنالك لهما مثلين في مطاوي ما تضمّناه من أسرار البلاغة ما لا يبلغه إحصاء الأنظار البالغة » . ولقد صحّ في باب الحشر من مشكاتهم ومن مصابيحهم وفي مواضع وأبواب من صحيحي بخاريّهم ومسلمهم وفي ساير صحاحهم وأصولهم عن ابن عبّاس - رضى

--> ( 1 ) - « الكشاف » ، ج 4 / 566 . ( 2 ) - « الصحيح » للبخاري ، كتاب التفسير ، سورة التحريم ، ج 6 / 543 ح 1339 . ( 3 ) - « شواهد التنزيل » ، ج 2 / 263 ح 996 . ( 4 ) - التحريم ، 4 . ( 5 ) - راجع « شواهد التنزيل » : ج 2 / 257 - 256 ح 986 - 982 . ( 6 ) - التحريم ، 4 . ( 7 ) - راجع : « مجمع البيان » ، ج 5 / 315 - 316 . ( 8 ) - التحريم ، 4 . ( 9 ) - النساء ، 69 .